خاتمي ،سختگيرى درمورد جوانان وسرکوب کردن نيازهاى
آنان را نکوهش کرد
تهران ، ايرنا : ۱۸ فروردين ۱۳۸۳ برابر با ششم آوريل۲۰۰۴
سيد محمد خاتمي رييس جمهورى روز
سه شنبه در نخستين مجمع ملي جوانان
سختگيرى درمورد جوانان ، سرکوب نيازهاى آنان و جلوگيرى از خواستهاى طبيعي
آنها را نکوهش کرد.
به گزارش خبرنگار ايرنا، رييس جمهورى گفت : بازداشتن جوان از نيازهاى
طبيعي اش و سخت گيرى بي مورد نسبت به ان که متاسفانه در جوامع سنتي و
جوامعي که حکومتهاى توتاليتر دارند ، رواج دارد ، سبب گسترش فقر، فساد،
اعتياد، مهاجرت و مشکلات عديده ديگرى خواهد شد.
خاتمي با اشاره به وضعيت ويژه کشور از نظر نيروى جوان و وضعيت
فوق العاده خاص جامعه ما و ترکيب جوان جامعه ، گفت : گسترش ارتباطات و رشد
و نمو علم و دانش و تکنولوژى ، جوان امروز را با جوان ديروز متفاوت کرده
است .
وى افزود : وضعيت خاص جهان امروز و جامعه ما پديده جواني را يک پديده
ممتاز و درخور توجه و فوق العاده کرده است و بايد ببينيم با اين پديده
بايد چگونه رفتار کنيم .
رييس جمهورى ، رها کردن جوانان و رواج ولنگارى در جوامع و سخت گيرى و
سرکوب جوانان را دو راه آزموده شده در مورد جوانان اعلام کرد و گفت : اين
راهها مشکلات بزرگي در پيش دارد و نتايج نامطلوبي به بار مي آورد.
خاتمي اضافه کرد : در کشورهاى پيشرفته اصل آزادى هاى جنسي و آزاديهاى
ديگر اصلي پذيرفته شده است ، اما به هر حال در آن جوامع نوعي انضباط
نهادينه شده هم وجود دارد و امکانات رفاهي و تامين و تضمين زندگي و امکان
سلامت در آنها وجود دارد و بخشي از مشکلات را مرتفع مي کند.
وى ادامه داد : اما گسست پيوندهاى خانواده بعنوان مهمترين و مبنايي -
ترين عامل ثبات و کمال جامعه و کاهش عواطف انساني به نفع خواسته هاى مادى
فردى به خصوص در عرصه بين المللي پيدايش يک نوع ستم غير قابل تحمل يعني
استعمار را موجب شده است .
رييس جمهورى تصريح کرد : استعمار زائيده جوامع آزاد غربي است و در واقع
نوعي برون افکني بي ثباتي و ستم اجتماعي ملي به سطح بين المللي است .
خاتمي ، تامين نيازهاى مشروع جامعه و بخصوص نسل جوان و پرهيز از سخت -
گيرهاى بي جا، سوق دادن نيروى جوان به ساختن ، توليد و ايجاد اشتغال و نيز
تامين امنيت جامعه و تقويت جنبه هاى اخلاقي و معنوى در جامعه را بهترين راه
در برخورد با جوانان دانست .
وى ادامه داد : البته اخلاق و معنويت را با آزادى مي توان در جامعه ايجاد
کرد، اخلاق يک امر ارادى است و امرى است که بايد از درون بجوشد و با زور
نمي توان جامعه را اخلاقي کرد و با زور نمي شود افراد را به بهشت برد.
رييس جمهورى تصريح کرد : جواني که احساس کند در عرصه هاى سياسي و
اجتماعي حضور فعال دارد، بسيارى از مشکلات را به اراده خود تحمل مي کند.
خاتمي افزود : همانطور که در دوران جنگ شاهد بوديم ، محور اصلي همين
جوانان پرشور بودند، جوانان چون احساس مي کردند که دفاع از کشور ، دفاع از
دين ، دفاع از انقلاب و حضور آنها منشا آثار است ، در اين عرصه حضور
داشتند و حماسه هاى بزرگي آفريدند.
رييس جمهورى پيشرفت در بسيارى از زمينه هاى علمي و عرصه سازندگي را
نتيجه بها دادن به جوانها و بازکردن ميدان به روى جوانان دانست و گفت :
ما در اين زمينه هزينه کرديم و نتيجه هم گرفتيم .
خاتمي اظهار داشت : شور اشتياقي که در جوانان ما بعد از دوم خرداد
بوجود آمد که من قدرى نگران هستم که مبادا اين شور و اشتياق به ضد خودش
تبديل شود، به خاطر اين بود که جوان احساس کرد که حضور دارد و حضور او و
شرکت او در مجامع موثر است .
رييس جمهورى با اشاره به رابطه موجود ميان دين و جوان گفت : با توجه به
اينکه انسان فطرتا بي دين نيست ، جوان ناآلوده ترين و دست نخورده ترين فطرت
را دارد ، پس به خدا و معنويت نزديک تر است .
خاتمي تاکيد کرد : دين رابطه وثيق ترى با جوان دارد تا با پيران جامعه ،
جوان آرمان خواه است و بي نهايت طلب است و بصورت طبيعي اين آرمان بي -
نهايتي را در خدا و معنويت مي بيند.
وى تصريح کرد : اگر ما در اين زمينه گريزى و دورى ديديم ، اين دورى
برخواسته از ذات جوان نيست و ناشي از عوامل بيروني است ، از سخت گيريها،
از نظام اجتماعي نابسامان و از بد معرفي کردن دين و از سوء استفاده کردن
از دين براى دنيا و دلخور کردن جوانان است .
خاتمي با اشاره به اينکه دين يک قالب و يک محتوا دارد،خاطرنشان کرد :
آنچه اهميت دارد محتواى دين است و يکي از آفت هاى جوامع ديني که سبب گريز
از دين مي شود، قالب گرايي است .
وى با تاکيد بر اينکه اهميت قالب به محتوا است ،گفت : بزرگترين تحريف
دين اين است که ما محتواى دين را به نفع قالب دين از بين ببريم ، اگر ما
به محتوا توجه کنيم ، صلح در دنيا حاکم مي شود و بشر و اديان مختلف به هم
نزديک مي شوند.
رييس جمهورى اضافه کرد : اگر به محتواى دين و به ذات حقيقت بيانديشيم
بسيارى از اختلافات و تعارضها از بين مي رود و ما اگر در دين قالب گرا شديم
جوانان را از دين دور مي کنيم و دين را از محتواى خود دور مي کنيم .
خاتمي گفت : حکومت نيز يک قالب دارد و يک محتوا و آنچه اهميت دارد
محتواى آن است .
رييس جمهورى بااشاره به اينکه درحکومت جمهورى ،مدار و محور مردم هستند
اما در حکومتهاى غير جمهورى افراد محوريت دارند ، گفت : در زماني که امام
راحل در پاريس بودند، بخشي از تندروهاى که آثار و علائم آنها را در
القاعده و طالبان مي بينيم و تعبير و قرائتي از دين دارند که در دنيا وحشت
ايجاد کرده ، براى بيعت به نزد امام آمدند.
خاتمي افزود : آنها به امام گفتند که حاضرند با حضرت امام به عنوان
خليفه اسلام بيعت کنند و معتقد بودند که جمهورى يک بدعت است و مي گفتند که
ما چيزى به نام جمهورى نداريم ، اما امام با سختي آنها را راندند و گفتند
که آنچه ما مي گوييم ، جمهورى اسلامي است و من حرف شما را قبول ندارم .
رييس جمهورى گفت : ادامه آن افراد کساني هستند که اگر حتي الان با
آمريکا هم مبارزه مي کنند ، دشمني آنها با انقلاب اسلامي ايران کمتر از
دشمني با آمريکا نيست و اگر دستشان برسد همان کارى را که با آمريکاييها و
غربيها مي کنند ، با شما ملت ايران هم خواهند کرد. سيد محمد خاتمي گفت : در جمهورى ، قدرت امرى زميني و بشرى است اما در
برداشت انحرافي از دين ، قدرت امر مقدس و چون و چرا ناپذير است و اين
ناديده گرفتن اراده مردم به بهانه اينکه قالبي بوده است .
خاتمي افزود : اگر محور و اراده حکومت ، شخص و يا گروه حاکم شد، اگر
چون چرا درباره قدرت جرم شناخته شد،اگربه جاى ايجاد همبستگي و همکارى و
ايجاد محبت ، نفرت از ديگرى در جامعه ترويج شد و به بهانه عدالت و امنيت ،
نوعي تماميت خواهي بر جامعه حاکم شد واگر براى رسيدن به هدف هر وسيله اى
مجاز شد، ما اسم آن را فاشيسم مي گذاريم .
وى ادامه داد : من به صراحت عرض مي کنم ، بسيارى از دعواهايي که امروز
در جامعه ما وجود دارد، دعواى ميان دين و بي ديني نيست ، ميان ليبراليسم
و فاشيسم است .
"شما اگر قالب گرا شديد ، چه بسا اگر در اين قالب مقدس ، ليبراليسم
بريزيم به دين جفا کرده ايم ، چه بسا که به نام دفاع از دين و ارزشها،
فاشيسم در درون اين قالب بريزيم ."
رييس جمهور گفت : انقلاب اسلامي دودسته را نگران کرد، گروه اول متحجران ،
که به شدت از شعارهاى مترقي انقلاب اسلامي و مورد اعتقاد امام راحل که همان
آزادى و پيشرفت ، مردم سالارى و تعامل با جهان بود وحشت داشتند و اسلام را
بازگشت به عقب مي دانستند و قالب گرا بودند.
خاتمي تاکيد کرد : از صدها سال پيش بشر دستاوردهاى بزرگي داشته است ،
مگر مي شود که دين داشت و اين دستاوردها را ناديده گرفت ، مگر ديندارى
مستلزم اين است که به واقعيات نگاه نکنيم .
وى "مردم سالارى " و "حقوق بشر" را از دستاوردهاى بزرگ بشر دانست و گفت :
البته از حقوق بشر و مردم سالارى ، بخصوص در عرصه بين المللي سواستفاده هاى
فراواني شده است .
خاتمي ادامه داد : کساني که بزرگترين ناقضان حقوق بشر هستند به نام
دفاع از حقوق بشر، جلوى پيشرفت و استقلال کشورها را مي گيرند و امروز در
ميان اين همه فجايع دنيا ، بيشترين حمله و فشار و تهاجم بر روى جمهورى
اسلامي وارد مي شود.
وى اضافه کرد : کساني که به خاطر يک اعتراض و تظاهرات با تانک به روى
مردم مي روند و يک شهرک را بمباران مي کنند، حق ندارند از حقوق بشر صحبت
کنند و حق ندارند مدعي دفاع از حقوق بشر باشند.
رييس جمهورى تصريح کرد : از حقوق بشر و مردم سالارى در مسير قدرت سوء
استفاده مي شود، همانطورى که از دين سوء استفاده مي شود، اما حقوق بشر و
مردم سالارى از دستاوردهاى مهم بشرى است و بشر با تجربه بسيار گرانسنگي
به اين مفاهيم رسيده است .
خاتمي گفت : مگر مي شود، پيشنهاد يک انقلاب پيشرو به نام دين داشت ولي
از آزادى ، پيشرفت ، استقلال و از تعامل با جهان دم نزد، انقلاب اسلامي اين
شعارها را داد.
رييس جمهورى از غافلان تاريخ و شيداى ظواهر غرب بعنوان دسته ديگرى نام
برد که انقلاب آنها را نگران کرد و گفت : اينها انسانهاى سطحي نگر و با
معيارهاى اصيل ديني مخالف بودند، چرا که پندار و تجربه قرون آنها را به
هم مي زد.
خاتمي يادآور شد : در وراى اين دو نگراني ، انقلاب اسلامي درميان جوانان
و فرهيختگان ايران و حتي جهان اسلام ، اميد ايجاد کرد.
"کساني که از ايسم ها خسته شده بودند، از حکومت هاى ديکتاتورى خسته شده
بودند، کساني که خواستار آزادى و مردم سالارى بودند و کساني که از افراط-
گرايان متحجر هم هراس داشتند، از پيروزى انقلاب يک اميد و شورخاصي يافتند"
رييس جمهورى تاکيد کرد : راه ما راه اصيل انقلابي است که حضرت امام آن
را پايه گذارى کرد ، ما نمي خواهيم از نقطه اى که غربي ها شروع کردند ، کار
خود را آغاز کنيم و ما نبايد آزموده را بيازمائيم ، ما يک تجربه تاريخ
درازى از خودکامگي و وابستگي را پيش روى خود داريم .
خاتمي تصريح کرد : تمدن غرب يک پديده عکس العملي است و هر عکس العمل
متناسب با عمل آن است و عملي که عکس العمل غرب و رنسانس و تمدن جديد را
ايجاد کرد در مقابل تفريط کليسا بود که انديشه را تعديل مي کرد و به نام
دين با آزادى انديشه مخالفت مي کرد.رييس جمهورى گفت : آنچه به نام اصلاحات در جامعه معروف شد و متاسفانه
از هرطرف مورد سوء استفاده و سوء تفاهم قرار گرفت اين بود که اصلاحات يعني
انقلاب ما يک انقلاب مردمي و اصيل که خواستار حاکميت خرد جمعي و پيشرفت و
علم است .
خاتمي افزود : درمقابل اصلاحات نيز مانند انقلاب دو دسته ايستادند يکي
متعصبان داراى ذهنيت هاى مذهبي که متاسفانه امکاناتي هم در دستشان بود و
در ابتدا بنا را بر اين گذاشتند که از هرطريقي استفاده کنند تا اين فکر
موردتوجه مردم قرار نگيرد و بعد از آن هم با همه قوا به کارشکني پرداختند.
وى گفت : اين دسته ، اصلاحات را آمريکايي خواندند ، آن را انحراف از
ارزشها و انقلاب و اسلام دانستند، جوانان را يک مشت سوسول خطاب کردند،
دانشگاهيان را منحرف به حساب آوردند و خشونت ، زور و برخورد را بکاربردند
تا آنچه که مردم از بخشي از آنان گرفته بودند، بازپس گيرند.
رييس جمهورى گفت : دسته ديگر کساني بودند که اصلاحات را سبب طولاني شدن
عمر انقلاب و نظام اسلامي مي دانستند و معتقد بودند که اگر اين انقلاب و
اصلاحات پيروز شود ، کار سکولاريسم در اين کشور مشکل خواهد شد که حتما هم
مشکل هست .
خاتمي تاکيد کرد : کساني که خواستار جمهورى هستند مطمئن باشند،
"جمهورى سکولار" در اين کشور برقرار نخواهد شد.
وى افزود : عده اى که الگوى خود را از جاى ديگرى مي گرفتند ، نگران
بودند و اصلاحات را مانع تحقق پندارهاى غير قابل تحقق خود مي دانستند.
رييس جمهورى اظهار داشت : فتنه خاتمي اينجا مطرح شد، اصلاحات فريب بزرگ
، اينجا مطرح شد و تقسيم اصلاحات به اصلاحات درون حکومت و بيرون حکومت از
اينجا پيدا شد و تند کردن فضا براى گذر از جمهورى اسلامي که مطرح شد در
اين مرحله بود.
"يکي گفت اصلاحات طرح و نقشه آمريکايي است ، ديگرى گفت : اصلاحات يک دروغ
و فريب بزرگ است و براى زيبا نشان دادن چهره انقلاب و نظامي که ذاتا زشت
است ، اما اصلاحات يک جريان اصيل و پوياست همچنان که اصل انقلاب چنين بود و
هست ."
خاتمي گفت : اگر هدف از اصلاحات بدست گرفتن قدرت به هر وسيله اى بود ،
اين اصلاحات از اول شکست خورده بود اما اگر همراهي و همگامي با تغييرات
طبيعي بود و به سوى اهداف ايجاد يک نظام و جامعه مردم سالار آزاد برخوردار
از اخلاق و معنويت بود، اين اصلاحات جريان دارد.
رييس جمهورى تاکيد کرد : موجها مي آيند و مي روند، البته اگر قدرت همسو
بااين اصلاحات باشد، اصلاحات کم هزينه تر و آسان تر به نتيجه مي رسد اما اگر
همسو نباشد و درمقابل آن ايستادگي شود، هزينه هاى بزرگي نصيب مي کند ، اما
آن نيروى دروني سر جاى خود هست و قدرت را به کنار مي زند.
" اول با بي تفاوتي و بعد با انفجار، فقط نگراني من از اين است که اين
شيوه ها از دوطرف ، به اميد استقرار يک جمهورى دمکراتيک سکولار که قابل تحقق
در اينجا نيست ،فلش تغييرات را به خارج از نظام اسلامي هدايت کند، بخصوص
با توجه به جوان بودن جامعه ".
خاتمي ادامه داد : قدرت طلبان و سطحي نگران از دو سو به اصلاحات اين
ملت ضربه زدند، چه آنان که رييس جمهور را تسليم مي خواستند و توبه کننده
از راهي که برگزيده بود و راه ملت بود و چه آنان که رئيس جمهور را درمتن
نظام ، در راس اپوزيسيون معترض نظام مي خواستند ، که اين مسئله عملي نبود
و نخواهد بود.
وى افزود : خوشبختانه حتي بصورت ظاهرى و نمادها و نمودها هم مي بينيم
که اصلاحات پيروز شده و در همين انتخابات اخير هم مي بينيم که چهره ها و
شعارها تغيير کرد و با شعارهاى اصلاح طلبانه وارد شدند.
خاتمي تصريح کرد : اينکه معتقد به اين شعارها باشند و اين چهره حقيقي
باشد مطلب ديگرى است ، اما اعتراف است به اينکه جامعه ما به سوى نويي ،
آزادى ، آباد کردن و ساختن و حرمت انسان پيش مي رود که اين پيروزى شما
مردم است .
وى ادامه داد : من در آغاز کار از جامعه مدني صحبت کردم ، امااز دو جهت
مورد حمله قرار گرفتم ، يکي از طرف کساني که مي گفتند جامعه مدني ضد اسلامي
است و يکي آنهايي که با دين سر و کارى ندارند، گفتند که اين سخنان نشانه
انحطاط و انحراف است .
رييس جمهورى تاکيد کرد : امروز هم مي گويم ما بايد جامعه مدني داشته
باشيم ، جامعه مدني ما ريشه در مدينه النبي دارد، اگر قانون گرا باشيم ،
اصول و ارزشهايي که پيامبر براى او جهاد کرد، مي تواند در نظام و چهره
جمهورى اسلامي تحقق پيدا کند.
خاتمي افزود : جامعه مدني يعني جامعه اى که قدرت متمرکز هست اما
خودکامه نيست ، جامعه حضور دارد اما توده وار نيست و ميان حکومت مرکزى و
توده مردم واسطه هايي که از يک سو نمايندگي از مطالبات قانوني مردم مي
کنند و از سوى ديگر قدرت تعامل سازمان دهي شده را با قدرت متمرکز داشته
باشند و درعين حال قدرت را مهار کنند.
رييس جمهورى گفت : تشکلها و بخصوص تشکلهاى جوانان را بعنوان هسته هاى
اوليه و موثر نهادينه شدن تغيير و حرکت به سوى دمکراسي واقعي ، ارج مي
نهم .
خاتمي گفت : براى اينکه مردم سالارى ديني ما مستقر شود، به احزاب
قدرتمند نيازمند هستيم که احزاب در جامعه ما به علل گوناگون داراى مشکلاتي
هستند.
وى مجمع ملي جوانان رايک نويد آينده ساز براى جواناني که بايد صبور و
اميدوار درصحنه بمانند دانست و گفت : دولت هم بايد در زمينه ايجاد امنيت
براى جامعه و جوانان ، ايجاد اميد و اشتغال و گسترش زير بناهاى علمي و
اقتصادى جامعه تلاش کند تا با حضور جوانان جامعه شاداب باشد.

همكاري ايران با آژانس شفاف است
تهران ـ بنـاي هـمكـاري مـا بـا آژانــس بين المللي روشن, شفاف و واضح است و ايـن همكاري به نتايج روشن
و خوبي منجر خواهـد شـد.
به گزارش واحد مركزي خبر, آقاي خاتمي عصر ديروز در ديدار مدير كل آژانس بين المللي انرژي اتمي با اشاره به حق مسلم جـمهـوري اسلامي ايران براي استفـاده صلـح آميـز از انرژي هستهاي ابراز اميدواري كـرد: رونـد بررسي مسائل هستهاي ايران هرچه سريعتر به نتايج مطلوب ختم شود.
رئيس جمهور با بيان اينكه ايران تـاكنـون داوطلبانه براي رفع سوتفاهم گام برداشتـه است, گفت:ايران درچارچوب قانون با آژانـس بينالمللي انرژي اتمي همكاري كرده اسـت و همچنان انتظار دارد درمعـرض بـرخـوردهـاي دوگانه تبعيض آميزبرخي كشورها قرارنگيرد.
رئيس شوراي عالي امنيت ملي با تاكيـد بـر همكاري شفاف ايران با آژانس بين المـللـي انرژي اتمي تصريح كرد:آنچه در برخي موارد پس ازبرداشتن گامهاي مثبت مطرح ميشود به نظر بهانه است و اهميت چنداني ندارد.
آقاي خاتمي افزود:طبعا برخورد مثبتآژانـس و شوراي حكام ميتواند در ادامه اين رونـد موثر باشد و درغيراين صورت با وضع تازهاي روبرو ميباشيم.
مدير كل آژانس بين المللي انرژي اتمي نيز دراين ديدار با اشاره به تلاش اين آژانــس براي اطمينان از فرايند همكـاري تهـران , ضمن شرح مذاكرات خود با دبير شوراي عالـي امنيت ملي كشورمان, درباره اجراي برنامـه عملي و بررسي موضوعات معوقه انـرژي اتمـي ايران ابراز خرسندي كرد.
البرادعي همچنيـن ابـراز اميـدواري كـرد, همكاريهاي د وجانبـه ايــران و آژانـــس بيـن المللي انرژي اتمي به نتايج مثبـت و مطلوب منتهي شود.

خاتمي : ناديده گرفتن اراده مردم مشکلات جدى ايجاد مي کند
تهران ، ايرنا : ۱۸ فروردين ۸۳ برابر با ششم آوريل ۲۰۰۴
"سيد محمد خاتمي " رييس جمهورى اسلامي ايران گفت : ناديده گرفتن اراده
مردم مشکلات جدى ايجاد مي کند.
به گزارش خبرنگار سياسي "ايرنا"، سيد محمدخاتمي روز سه شنبه در سخنان
خود در نخستين "مجمع ملي جوانان " در تهران ، افزود : اگر اراده و محور حکومت
شخص و يا گروه حاکم باشد و چون و چرا درباره قدرت جرم شناخته شود، به
جاى همکارى و همفکرى نفرت از ديگرى در جامعه نهادينه شود و به بهانه
عدالت و امنيت نوعي تماميت خواهي ايجاد گردد، نام آن فاشيسم است .
خاتمي تاکيد کرد : با زور نمي توان جامعه را اخلاقي کرد و افراد را
نمي توان با زور به بهشت برد، دين يک محتوا و يک قالب دارد و بزرگ ترين
تخريب دين اين است که محتواى دين را به نفع قالب آن از بين ببريم .
وى افزود : بسيارى از دعواهاى امروز در جامعه ما دعوا ميان دين و بي
ديني نيست ، بلکه دعوا ميان ليبراليسم و فاشيسم است .
رييس جمهورى با اشاره به اين که جوان به خدا نزديک تر است ،گفت : دين
رابطه نزديک ترى با جوان دارد تا با پيران جامعه .
خاتمي بااشاره به شعار اصلاحات در دولت خود، گفت : آنچه به نام اصلاحات
معروف شد، متاسفانه از هر طرف مورد سوءاستفاده قرار گرفت ، اما اصلاحات يک
جريان اصيل و پويااست همچنان که اصل انقلاب چنين است .
